Buryat national kostume

Sibirien er som bekendt ikke den tættest befolkede del af Rusland. På trods af dette boede et stort antal folk her i århundreder, der talte mange forskellige sprog. Blandt de mongolsktalende folk i Sibirien betragtes Buryats som de mest talrige. Ifølge en af ​​versionerne kommer deres navn fra ordene "boo", som oversættes som "grå" eller "gammel" og "oirot" - skovfolk. Så det viser sig, at Buryats er et gammelt skovfolk med en særlig kultur, traditioner og ånd, der tydeligt afspejles i Buryats nationale kostume. Det er ikke kun praktisk, men også fyldt med symboler og tegn, der tjener som nøglen til at forstå hele kulturen i dette fantastiske folk.

Som Buryat kostume kiggede i oldtiden, kan vi kun dømme fra beskrivelserne af rejsende og diplomater, der boede i XVII-XVIII århundreder. Der findes ikke tidligere skriftlige kilder.

Nogle oplysninger kan fås fra gamle legends. For eksempel hedder det i den episke "Geser", at sabelhuden talte om adel og rigdom af sin ejer, og ornamentet og ornamenterne på bæltet kunne fortælles om positionen i ejerens samfund.

I slutningen af ​​det syttende århundrede blev Evert valgt som leder af den russiske ambassade til Beijing. Eledent Ides, en hollandsk købmand, der hedde Elizariy Elizarievs søn, den udnævnte. Tilbage fra en tur skrev han en bog om sin rejse, hvor han detaljeret beskrev vinter- og sommerklubberne fra Buryats samt deres hovedbeklædning. Andre rejsende skrev også om Buryats. Og i det XIX århundrede begyndte forskere og forskere at studere dem.

Buryats er et nomadisk folk, der lever i et hårdt klima. Det er disse to faktorer, der bestemmer, hvad deres nationale kostume er blevet. Så den gennemsnitlige Buryat brugte i disse dage hele dagen i sadlen, og derfor måtte tøjet ikke have forstyrret ham. Hun var beskyttet mod vinden og opvarmet i kulden. Buryatsne var hovedsagelig engageret i kvægavl, og derfor syede de af hvad der var ved hånden - læder, uld og pels. Silke- og bomuldsstoffer blev købt fra nabolandene.

Badekåber - det vigtigste element i Buryat tøj i gamle dage blev syet af blå stoffer. Men der kunne være undtagelser. Nogle gange blev de lavet af brun, burgunder eller mørkegrøn materiale.

Mænds kappe prydde en speciel quad sided side "Enger", som ikke havde så meget utilitaristisk som symbolsk betydning. Enger bestod af farvede striber, hvis top skulle være hvid. Senere, da buddhismen begyndte at sprede sig blandt buryaterne, begyndte de at gøre den gylden-gul.

Som nævnt tidligere var Buryats nomadiske og engageret i kvægavl. Derfor syede de deres tøj af huder, uld og pels. Bomuldsstoffer og klud blev købt på messer, der fandt sted i Irkutsk, Kirensk, Nerchinsk, Kyakhta og andre byer.

Badekåber skræddersyet uden skuldersømme. De knapede på siden. Det beskyttet mod stærke vinde og varmer bedre. Længden af ​​påklædning skulle dække benene, når de gik og ridede. Desuden kan en sådan lang kappe let blive en lejebedsplads, hvis det er nødvendigt: de ligger på en etage og gemmer den anden.

Den Buryat nationale kostume, som enhver anden, havde sine egne sorter afhængigt af køn og alder af ejeren. I barndommen var drenge og piger på samme måde klædt. De havde liggestole, der lignede mænd. Mænds kappe var særegen, at den ikke blev afskåret i taljen, dvs. var lige. Ærmer syet raglan. Denne beklædning er altid bundet.

Med alder, skiftende frisyre. I barndommen flettet piger og drenge med en fletning på deres krone, og resten af ​​deres hår blev barberet. Ved 13-15 år gammel piger hår stoppede barbering, og efter at de voksede tilbage flettet de i to fletninger på deres templer. Dette var den første tydelige forskel mellem en pige og en dreng. I en alder af 15-16 var piger klædt på hovedet med et specielt "saazh" ornament. Dette betød at man kunne blive gift med hende.

Mænds jakkesæt blev suppleret af to elementer - en kniv ("hutag") og flint ("hot"). Disse ting havde oprindeligt en utilitaristisk værdi, men med tiden blev de elementer af kostumeindretning. Knivens skede og håndtag blev dekoreret med jagt, ædelstene og sølvvedhæng. Flint lignede en lille taske af læder, i bunden af ​​hvilket var fastgjort en stål stol. Han blev også dekoreret med frimærker med jagede mønstre. Iført flint og en kniv i taljen.

Kvinders smykker var mere komplicerede. Dette og de ringe, der blev båret på hver finger, skete endda i flere rækker, og armbånd på begge hænder og øreringe og tidlige ringe og lapel smykker. Sidstnævnte bestod af et sæt sølvmedaljoner, som kunne være firkantede, trekantede og runde. De satte i bønner, der tjente som en talisman.

Som sko om vinteren havde Buryats høje pelsstøvler, som gjorde folder af læder og i offseasonen, støvler, hvis næse blev peget opad. Om sommeren bar de hestehårbundne sko, der var fastgjort til lædersål.

Mange elementer af Buryats nationale kostume forblev i hoary antiquity. Du behøver ikke længere at bruge hele dagen i sadlen og gemme dig selv med en lang varm badekåbe, hvis du skulle overnatte i steppe. Men mange dekorative elementer, sofistikerede ornamenter og sølv smykker systemer var så perfekte, at glemme dem ville være en forbrydelse. Moderne designere begyndte at bruge dem med glæde i deres samlinger. Oftest er mønstrene "Altan-hee" (meander), dekorative vævning "Uls", såvel som den trapezformede form af silhuetten, den originale snit af ærmerne og hatterne i bevægelse.