Aserbajdsjansk national kostume

Aserbajdsjansk nationaldragt er et meget smukt outfit, der afspejler alle de nationale specifikationer for folket. I processen med at skabe en dragt har der været ændringer, såvel som hans land. Det nationale kostume er særpræg og smukt. Hver eneste detalje er et specifikt symbol.

Folk lærte at lave deres tøj i meget fjerne tidspunkter. Fundet arkæologiske udgravninger på Aserbajdsjans område angiver tilstedeværelsen af ​​denne evne for 3000 år siden f.Kr. e. Så blev der fundet bronzenåle og striknåle, guldsmykker, lerskibe i form af sko. Alt dette taler om folkets dygtighed og udvikling af kultur allerede i disse dage.

I det 17. århundrede e.Kr. blev Aserbajdsjan betragtet som et af de vigtigste områder af silkeproduktion. Stoffer var berømte for deres skønhed, mønstre. Halstørklæder og andre ting blev lavet af fantastisk skønhed.

Som i ethvert nationalt kostume er der en række egenskaber iboende i Aserbajdsjan, der kun er knyttet til ham.

Farverne er domineret af lyse rød saftige nuancer. Og selv brudekjole syr bruden den ud af rødt. For Aserbajdsjan er rød et symbol på velvære og lykke. Ordet "Azer" selv er oversat fra arabisk som ild.

Unge piger foretrak at bære kjoler af lyse og blandede stoffer dekoreret med forskellige gyldne mønstre. På den måde var de så forskellige fra georgiske og bjergkvinder, som foretrak at bære tøj i mørke farver. Derfor er de lyse farver et karakteristisk træk ved den aserbajdsjanske nationale kostume.

Materialet til fremstilling af kostumer var forskelligt både i produktion og import. Til den lokale tilhørte silke, som de lærte at gøre i meget lang tid. For tøj til hver dag anvendes hør, uld eller chintz. Velhavende mennesker kunne bære tøj på dyrere stoffer - fløjl, silke, fin klud og tirme.

Afsluttende tøj kan gøre det enkleste tøj en dyre og rigtig flot kjole. Håndværkere ved hjælp af broderi med perler, guld og sølvtråd, fletning, tynde snørebånd skabte et ægte kunstværk. Normalt dekorerede kanter af tøj, ærmer, hylder kaftaner. Casual tøj blev dekoreret med lyse fremtrædende linjer.

De brugte mønter lavet af ædle metaller som ornamenter, der kunne indsamles af hele generationer.

Mænd, Azeris, havde en skjorte, bukser og en beshmet indsnævret i taljen. I koldt vejr blev en fåreskind fra oven båret. Blandt tingene i herretøj udpeget Circassian. Circassian på toppen af ​​en skjorte tucked i bukser, støvler og en hat på hovedet - det er sådan en ægte mand i Aserbajdsjan lignede. Over tid vedtog Terek og Kuban Kosakkerne dette billede af mændene i Nordkaukasus.

I en Circassian livvagt med en stramme krop så en kaukasisk kriger meget pænt på hesteryg - brede skuldre, slank talje og slank muskulatur. Cirklet slidt knap, med bøjede ærmer. På brystet er der specielle lommer - gazyrnitsy. Gasformige rør blev indsat i dem, hvor der var krybdyr til præcis et skud eller dannede kugler. Den store størrelse af lommerne hjalp med at undgå sår fra nedskæringer, når man angreb en modstander. Over tid mistede gazyrnitsy deres direkte formål og blev et element af dekoration.

Obligatorisk egenskab af dragt var et bælte, der hang koldt våben.Hovedbeklædningen var en hat af får eller astrakan.

Kvindens kostume bestod af en skjorte, hvis ærmer udvides til bunden, en kort kaftan og en lang fluffy nederdel. Alle disse ting blev broderet og dekoreret med forskellige dekorationer - guldtråde, forskellige mønstre, dyrebare mønter. Kjolen blev syet af lyst stof, normalt rødt.

Hatte af forskellige former, hætter, tørklæder af forskellige farver og størrelser blev lagt på kvindens hoved. Ugifte piger dækkede deres hoveder med en hat som en kranietæppe, som var dekoreret med perler eller silke. Giftede kvinder bundet et par tørklæder på hovedet, sådan en hat blev kaldt dingya.

De havde sokker eller strømper på deres fødder, som var med forskellige mønstre. De blev strikket af kvinderne selv, lavet af uld eller bomuldsgarn. Mønstre på strømper lignede mønstre på tæpper.

Sko til kvinder var sko uden ryg, med spids næse og en lille hæl. De blev slidt i den varme årstid. Og om vinteren til fods blev rawhide - charyg sat på.

Mænd bar charyg på landet og i byens sko, sko uden ryg eller støvler.

Tilbehør fungerede som forskellige dekorationer. De begyndte at blive båret af piger så unge som 3-4 år, snarere som en talisman mod det onde øje. Og for ægteskab havde pigen allerede samlet en hel samling smykker. Det var ikke altid tilladt at bære dem. Det var forbudt at bære smykker i dagene for en religiøs ceremoni, i 40 dage efter døden eller fødslen. Ældre kvinder kunne kun bære beskedne øreringe og et par ringe. Forskellen mellem de rige og de fattige var ikke for mærkbar, de var ens i type. De rige på smykker havde perler, de kunne være sværere at udføre.

Før ægteskabet havde pigerne slet ingen bælte. Ved brylluppet gav brudens forældre hende det første bælte - Kemer. Derefter begyndte kvinden at bære et bælte, de har allerede vist sin giftstatus i samfundet. Bæltet blev dekoreret med mønter og fastgjort med et stort spænde på krogen.

Nu er der på gaderne i Aserbajdsjan folk, der ikke længere er klædt på nationale kostumer. De blev båret indtil omkring det 20. århundrede, og på landet lidt længere. Men du kan se dem i teaterforestillinger, museer.

Men i øjeblikket er ideen om en blomstrer, lang nederdel, yderbeklædning, der ligner ting fra det aserbajdsjanske nationale kostume, taget som grundlag for mange europæiske designere. Derfor skal du ikke være overrasket over at se sådanne ting i italiensk tøj. Lokale designere i Aserbajdsjan er også begyndt at vende tilbage til deres kultur i mode.